“生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故而三百年”，这是孔子对轩辕黄帝的评价。史籍中，黄帝是一位集武功盖世、创造发明、德泽天下于一身的高大圣王形象；在道教文献和历代画像中，黄帝是得道升天的宗教偶像；在各氏族谱系中，黄帝是各氏族的共同始祖。轩辕黄帝从部落首长到华夏各族共同祖先和中华民族的人文始祖，俨然已经成为中华民族的精神标识。全国各地的包括黄帝铸鼎炼丹乘龙升天的各种神话传说故事流传几千年，也充分说明了各族人民对始祖轩辕黄帝永恒的无限崇敬，也正是有这样的黄帝文化，才使我们的中华文明连绵不断，中华民族生生不息。

作为南方黄帝祭祀和文化辐射中心，柯国明在本次学术交流会上带来了精彩的发言，他以黄帝铸鼎骑龙升天传说为题，深入剖析其类型、文化内涵以及来源，并将其与中华文明五大突出特性的内在关联进行梳理。通过这一研究主线，他尝试着探索轩辕文化对中华文明的发展所起到的重要作用，为与会者们打开了一扇深入了解中华文明史的窗口。

在采访过程中，柯国明为记者解读了缙云如何将黄帝文化与旅游、文创产业融合的，他表示：“缙云的文旅融合，我们首先是挖掘文化，1998年之后，我们恢复了祭祀黄帝，通过祭祀，带动了缙云旅游业的发展，尤其最近几年，旅游人数更是突破百万。在文旅融合方面，我们大力发展缙云烧饼，现在开了5000多家门店，去年收入近40亿元。游客买饼的时候，我们都会介绍这个叫‘金银饼’，是黄帝在缙云铸鼎炼丹时，面团浮在炼丹炉上面形成的烧饼。”

对于轩辕文化在文旅融合方面的推动作用，柯国明结合多年研究与实践经验，提出诸多独到见解。他指出，“来到清水县城，觉得这里和黄帝文化的融合还是很紧密的，包括轩辕广场还有随处可见的康养馆，这都是和黄帝文化相结合的。我觉得清水潜力很大，我们可以早点开发轩辕谷，提升一些旅游设施，让更多的游客可以参与进来，将我们周边的旅游带动起来。”